九月十二日（丁未日），穆王与玄鸟部大柯乌耶劳的首领考鸟在温山（推测为宽滩山，属阿尔金山脉，与祁连山脉断裂切错祁连山构造带，位于甘肃酒泉玉门市）上宴饮。
九月十四日（己酉日），穆王在溽水〔溽，音淑，即疏勒河〕上饮酒。当时这里有密林、沼泽、平原、矮山，到处都有大鸟云集，脱落的羽毛，俯拾皆是。
穆王命令六师之人（随行军队），收集飞鸟的羽毛。六师之人全部开拔至疏勒河流域的旷原地带，六师之人在旷原地带，到处游猎，收获数不胜数，鸟兽绝迹。（对在此和平居住不知多少年的动物来说是灭顶之灾）
六师之人连续围猎九日，穆王率禁卫七萃之士驻于羽陵之丘（三危山，位于甘肃酒泉敦煌市境内），收集六师之人献上的皮货、物产，装了上百车，车车满载。
穆王最喜欢狩猎，高兴之余竟然在此呆了三个月，比在西王母那里呆的时间都长，当然可能这是因为穆王想在这里过冬，不想冬季出行。每日，穆王命奏广乐，犒劳朝廷重臣和随行的部分诸侯，而七萃之士（随行的禁卫），被安置在羽陵之丘上休整。
bc944年，周穆王十八年正月初四（己亥日），穆王等不及，乘车先行东归，六师（随行军队）人数众多，收获也多，跟不上穆王。
正月初五（庚子日），穆王到达邢之山，其山属甘肃北部的一座山，穆王在这里休息，等待六师之人前来汇合。
二月十五日（庚辰日），穆王汇合六师之后起程东返。
二月十八日（癸未日），穆王到达戎之山，这里是智氏的封地，其首领智出国都，来到戎之山迎接穆王，献上白骖二匹〔骖，马也〕，野马野牛四十，守犬（看家狗？）七十、食马四百，牛羊三千。穆王在智氏领地内的河边巡游。智氏又献上美酒百（斛）给穆王，穆王赏赐智氏金狗、彩玉、黄金之婴十八，贝带四十，丹三百裹，桂姜百，智乃膜拜而受。
二月二十日（乙酉日），穆王转向南行，又折向东行。
二月廿四日（己丑日），穆王到达献水，沿献水东行，饮水之后，转向东南。
三月初四（己亥日），穆王到达瓜之山，山周匝三重，状如城垒，这里是阏氏胡氏〔阏，音遏〕守卫之地。穆王转向南行，沿途都是沙漠（巴丹吉林沙漠），只有一条浅浅的溪流向南流淌。不久溪流就断流了，只剩下沙漠。
三月初六（辛丑日），穆王在沙漠之中感到饥渴难耐，命人到处找水，也找不到。之前抓住老虎的勇士，也是穆王的禁卫（七萃之士）的高奔戎，将智氏献给穆王的白骖中的一匹的颈部刺穿，取其清血给穆王饮用。穆王解决了渴的问题，非常高兴，赐给高奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。穆王精神大振之下继续南行。
三月初九（甲辰日），穆王到达积山脚下，这里是积氏所居之地。积氏的首领命怀向穆王献上美酒。穆王赐积氏黄金之婴、贝带丹七十裹。命怀乃膜拜而受。
三月初十（乙巳日），陪同的三公之一的诸（音犍，牛之犍〕向穆王献上美酒，穆王也赐予了他黄金之婴、贝带丹七十裹。诸乃膜拜而受。
四月十五日（庚辰日），穆王到达滔水，这里是浊繇氏所居之地。
四月十六日（辛巳日），穆王继续东行。
四月十八日（癸未日），穆王到达苏谷，这里是骨氏所居之地。穆王南行，随后，转向东行。
四月廿一日（丙戌日），穆王到达长山，重黎氏领地的西部边界。
四月廿二（丁亥日），穆王登上长山，随后继续东行。
四月廿五日（庚寅日），穆王到达重黎氏所居的黑水河畔（又称为弱水，位于内蒙古额济纳旗）。这里生有野麦、堇〔谨二音〕，特产有木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。这些都是重黎氏所食用的植物。附近有采玉石之山，由重黎氏看守，出产的玉石品种分别被称为：枝斯，瑰〔旋回两音〕，殳瑶，琅彩，琪，尾，穆王时代最好的玉器都出自此山。玉石在周时已被采尽，所以现在无法凭借产玉石这一条件推断其详细地理位置。
四月廿八日（孟夏癸巳日），穆王命重黎氏为随行的臣属供应饮食。
五日初二（丁酉日），穆王登上采石之山，将采下的玉石取走，命重黎氏之民，在黑水之上，制作成精美的玉器。为了等待这些玉器制作完成，穆王命在采石之山休整一月。
五月廿八日（癸亥日），穆王见玉器制成，非常满意，为表嘉奖，赐给重黎氏黄金之婴十八，银乌一只，贝带五十，七百裹，（鬼）箭、桂姜百，丝变雕官。重黎氏的首领乃膜拜而受。
五月三十日（乙丑日），穆王继续东行，重黎氏的首领为穆王送行，一直送到长沙之山（内蒙古境内的某山），穆王赐给重黎氏玉佩一只。
六月初一（丙寅日），穆王继续东行，并转向南。
六月初四（己巳日），穆王到达文山（内蒙古境内的某山），西膜之人在此定居，他们称文山为邢山，西膜首领向穆王进献礼物：食马三百，牛羊二千，米千车，穆王命毕矩接收礼物。穆王在文山游览三日，因为发现山中有玉石，于是命人开采，并为之取名文山。
六月初七（壬申日），穆王在文山之下宴饮，文山人的首领归遗向穆王献上良马十驷〔四马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牛二百（此牛能行流沙中〕。穆王命将豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有毛”〕，狗〔，茸，谓猛狗。或曰亦狗名〕，豪羊，以祭文山。又赐给归遗黄金之婴十八，贝带三十，三百裹，桂姜百，归遗乃膜拜而受。