要说虔诚度，陆铃生觉得，没有什么比亲人去世时的祈祷更虔诚的。
在琐罗亚斯德教中，人们去世后并不施行土葬。
而是在一个叫“寂静之塔”的地方，将遗体放在石板上，任由亓鹰啄食，最后将剩余的骨体推入中间的深井中。
之所以这么做，是因为琐罗亚斯德教徒认为。
人去世后灵魂已进入神国或地狱，留下的身体是不洁之物，会污染大地和树木。
只有放在石板上施行“天葬”才能避免。
甚至亲人都不会接触遗体，而是由专门的“掮尸者”将离世之人背到寂静之塔。
陆铃生和城中的老人交谈一番后，便隐蔽身形往城外而去。
寂静之塔的所在距离较远，乃是位于城外的一座山顶上。
他的目标并非寂静之塔，而是山脚的一座小寺庙。
在掮尸者将遗体背上寂静之塔时，亲人并不会随行，而是在山脚下或寺庙中祈祷逝者的灵魂能够进入神国。
与城中那些高大的建筑相比，这寺庙看起来极小，人流也不多，准确来说是几乎没人。
在没有送葬队伍时，这个地方是根本不会有人来的。
只有几个穆格(mogh)和穆护(mogus，僧侣最底层的成员)在进行日常的打扫维护。
陆铃生默默的等待着，这种事情还是晚上做比较好。
待夜色降临，他便化为一道几不可见的影子潜入了寺庙。
在庙中查看一番后出乎了陆铃生的意料，竟没有一件物品是蕴含信仰之力的。
这寺庙拢共也就一个大殿和两间偏殿，再加上僧侣休息住宿的后院，根本藏不住东西。
陆铃生停在阴影处思索了一会，再次仔细的检查了一遍依然一无所获。
正当他失望之下想要离去时，寺庙中一处违和的地方让他顿住了身形。
圣火!
琐罗亚斯德教之所以被称为“拜火教”，便是因为教徒对于火的崇拜。
在所有的寺庙中绝对少不了一簇长明不灭的“圣火”。
但这个大殿却是被一片夜色笼罩，理当燃着圣火的地方却空空如也。
陆铃生稍一沉思就轻手轻脚的找了个隐蔽性的地方默默等待着。
直到下半夜，一阵轻微的脚步声从后院出来，一个略显苍老的佝偻身影走出。
那身影走到大殿的侧面在供桌下面轻轻一按，轻微的砖石摩擦声想起。
一个向下的洞口出现在供桌旁，那身影没有丝毫犹豫提着一些东西便走了下去，片刻后又走了出来往后院而去。
陆铃生又耐心等了许久，直到确定短时间不会有人再来，他才无声无息的出现在供桌旁。
在桌子下面稍微一模，伴随着一阵轻微的声响，洞口重新打开。
这地洞挖的极深，下去后是一个人工开凿的通道，周围铺着坚硬的砖石。
两边有粗重的石柱支撑而起确保不会坍塌，墙壁上还有几个火把提供照明。
陆铃生小心的向前走去，拐过一个转角后地形豁然开朗。
前方是一个空间颇大的神殿，神殿入口是四根粗大的石柱，雕刻着精美的花纹。
上方是一个伸展双翼的雕刻——真主安拉。
神殿内部极为空旷，地面上铺着一层薄薄的灰尘。
陆铃生注意到只有中间通往供桌的地方才有脚印，有可能那些普通的僧侣也不知道这个地方。
而那苍老的身影也不可能大晚上来打扫这么一个大殿才导致了这种情况。