苏小河处在掌影之中，本身却是另外一种感受，他发觉哑巴和尚使的不是掌，而是一种奇怪的手印，类似一些密宗手印之类的功夫。
并且，哑巴和尚的武功和他所使的武功竟然有一种莫名其妙的相通之处。
苏小河如山。
是“山字诀”。
但是，确切来说又不全是“山字诀。”
山岁老人临死之前将“山字诀”交给了他，他曾经看过一遍，以防止武功口诀遗失，但并没有去练习，只是将口诀印在了脑海里。
在观海阁里，面对沈霄的“飘香剑雨神剑”，苏小河突然间有一种福至心灵之感，莫名其妙的就使出了“山字诀”。同时，他的心内也极其惊讶，“山字诀”的武功心法，让他也有一种奇怪的熟悉感觉。
山岁老人本来就是不想司徒空空的“山字诀”就此遗失，所以才将“山字诀”交给了苏小河，他心中合适的人选就是苏小河，但是他也明白苏小河未必就会对其他人趋之若鹜的心法口诀感兴趣，才又说苏小河给他寻个合适的传人也行。
苏小河的心太软。
所以，他就忍不住答应了。
无巧不成书，他竟然因为看过“山字诀”的口诀，在沈霄的“飘香剑雨神剑”之下，练成了“山字诀”。虽然他心里始终觉得有什么地方有些不对，但是一时半刻之间也想不明白。
面对哑巴和尚奇怪的手印，苏小河忽然间想起了一个人。
那个白脸人。
还有那个白脸人的“六字大明咒”。
哑巴和尚此时虽然施展的不是“六字大明咒”，但是却和“六字大明咒”的手印极其相似。
不过，他再也来不及想。
哑巴和尚久攻不下，又结了一个手印。
苏小河没看清那个手印。
哑巴和尚太快。
他已经又打出了一掌。
这一掌没有猛烈的气势，却带来了一种诡异的宁静。
苏小河后退。
拔剑。
出剑。
只有一剑。
这一剑对上了哑巴和尚奇怪的手印。
哑巴和尚浑身一阵，不由自主的退后。
苏小河挽剑急追，左手化指为剑，点在了咋办和尚额头。
哑巴和尚眼中的漆黑逐渐散去，身体一软，就委顿于地。
幸亏方才哑巴和尚的攻势虽然凌冽，但却失了掌法，才能够被苏小河寻到了时机，一剑破了他的攻势，又点中他的额头，使他神智逐渐恢复。
这时，苏小河已经明白，哑巴和尚是筋脉气劲游走，导致他神智迷失，这才会有种狂性大发的行径。
他又想起了洛寄予层提到的鲁秋道是怎么入狂杀妻的。可是，在这荒废的寺庙里，怎么会有一个“剑圣”门人。
当哑巴和尚恢复神智以后，拿起一根树枝，在地上写了一行字。他不再用手语和几人交流，自顾的在地上不停地写字，写满了就用掌擦去，再继续写，直到苏小河他们三人了解清楚了来龙去脉。
哑巴和尚法号圆空，这座寺庙叫作佛陀寺，从前下香火鼎盛，后来发生一件大事，导致寺庙僧去庙空，以前的香客也极少有人再来此地烧香拜佛，最后就彻底荒废了。
圆空的师父正是化名禅印的“鬼和尚”。
禅印就在此出家。
当初，“鬼和尚”收了两个弟子。
一是圆空。
二是圆明。
至于圆空不会说话，乃是生来如此，禅印见他敦厚，虽然比圆明少了许多灵气，但是心性可靠，禅印将“六字大明咒”传给了圆明，却将另外一种武功——“九字诀”传给了圆空。
“六字大明咒”乃是禅印从佛法中领悟而来，而他不只是研习佛法，也研习道家书籍，“九字诀”正是是源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷十七登涉篇，云:“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。”
由此，禅印化“不死印”为“九字诀”，除去了“不死印”中的死气。
圆明对此知之甚详。
当初，他心性未变，并不以为意，但禅印死前神志不清，泄露了“破体剑气”的秘密，圆明就起了心思，从禅印口中得知“不死经”一书并没有毁掉，被禅印藏在了寺庙附近的一座山洞里。
禅印是三个师兄弟当中最痴迷武功的人，舍不得师父的心血就此断绝，就将“不死经”留了下来。但是他谨记鲁秋道的师命，绝不会有修炼“破体剑气”的想法，也不会将“不死印”传给他人。
后来，他以为除去了“不死印”中的死气，又见自己的大弟子是个哑巴，为人尤其敦厚，才会将“九字诀”传给他。而是，由于圆空是个哑巴，只能结印，却不能以口诵读“九字”，使得“九字诀”威力大减。
但是，圆明至从想要练就天下无敌的武功之后，心性走火入魔，杀心极重，在圆空练功时偷袭了他，又在佛陀寺大开杀戒，最后逃之夭夭。
正因为佛陀寺里的这场杀戮，使得附近流传里面的和尚有人入了魔，杀了人，这座寺庙的香火从此断绝，其他和尚不得不出走，去了替他的寺庙。
圆空侥幸未死，又经历了寺庙的落败，再想到师弟对他下了黑手，使得师父蒙羞，曾去找圆明，想要废了他一身武功。
可是，圆明得到了“不死经”一书，武功大胜从前，圆空根本不是他的对手，圆明想要杀他也要废很多功夫。
并且，圆空没有想着非要拼死一击，他只要抵不过圆明，就会遁走，苦练武功以后，再去江湖上寻找圆明。
圆明不堪其烦，那时又没有完全的被杀心占据内心，念及同门之情，不想杀了圆空，又为了摆脱他的纠缠，就以禅印死后，存在方塔林里的骨灰来对付圆空。若是圆空再纠缠于他，他就毁了禅印的骨灰。就算圆空终日在塔林看守，也总有他得手之时。
圆空自知奈何不了这位师弟，又担心圆明怒极之后，当真会这么做，从此他就在这寺庙待着，再也没有去找圆明。
不过，他自觉愧对禅印，再加上当初被圆明偷袭，伤了筋脉，还由于“九字诀”的问题，使他出现了当初鲁秋道那般情形。
苏小河这才明白为什么他会对圆空的武功又一种熟悉的感觉，原来圆空是禅印的徒弟，“山海经”、“不死经”、“洛神赋”三书皆是由鲁秋道而起，从三本书中演化出来的武功自然有千丝万缕的关联。
圆空所练的“九字诀”乃是由“不死印”演化而出，只不过是除去了其中的死气，但根基几乎相同，苏小河就阴差阳错的连城诀了“山字诀”，对圆空的武功很是敏锐，先前只是一时想不到关节所在，这时总算是清楚了。
而且，他又想起了自己的师门。