第八十六章
琬潆决心已定，纵然很多人不服，依然下令女子不许缠足，已经缠裹脚者，立即放足。尽管琬潆早有心理准备，结果依然气的不轻轻。遭到的反对，比自己想象的还要多。更多的是女子自恃身份，不肯放脚。坚持小脚才是大家闺秀的规范，若果放脚，就如同乡野丫头一般。但琬潆不是轻易改变主意的人，政策推行的越是艰难，就越要看到效果。
在丹陛之上来回走动，声色俱厉的驳斥了恳请停止废除缠足的大臣，“所谓蓄发缠足，此皆亡国之陋习，非我新朝之雅政。万不可保留！什么人心里抱怨艰难。笑话！再难，能难得过列祖列宗创立江山！竟然还有人说，绝对想不到大家闺秀不缠足会是何等模样？那你们想没想到，朱明皇朝亡了国，成全了我大清的江山？明明是功在千秋的事情，难道因为一时的艰难就不做了吗？身为人臣，为主分忧。你们想的应该是如何让它变得不再艰难，而不是来和本宫抱怨，请本宫改变自己的想法！”
忽而琬潆一笑，一改刚才的震怒，缓缓坐回龙椅，柔声道：“要让本宫体恤你们的辛苦，也不是不可以。坚决要保持缠足，也同样不是不可以。只是……凡身有功名之人，其家中有缠足之人，则为大不敬，降职审查。”自己还就不信了，是缠足重要，还是切切实实的功名官职重要。二者取一，受到了切实的威胁，自己相信会有很多人按照自己的想法来的。继续道：“凡无功名在身之人。家中裹足女子，不事生产，故而当课以重税。每户税十则加三。”有功名的人家很多时候都是不用纳税的。而没有功名的，既然坚持要缠足，好么，你就正好多破些财，替国家做贡献吧。
琬潆仍不解恨，又道：“凡裹足之女，视为贱籍。”看着底下众人，勾起一抹恶意的微笑，菱唇轻启，吐出几个字，“而，良、贱、不、婚。”贱籍可以说是古人最害怕的惩罚之人。主要是奴婢、佃仆，、乐户、丐户、世仆、等等。社会地位很低，得到的保障也少。即使打死了一个贱籍之人，通常也不需要像打死了良民一样被判处罪行。大都是赔些钱财了事。一旦入了贱籍，生死不由自己，而且很难脱籍。就是万幸中的万幸，能够脱离贱籍。三代之内也不能参加科举。可以说真正是社会的最底层。
哀其不幸，怒其不争。男子为了享乐呼吁缠足，也就算了。可是女子本身就不肯接受禁止缠足的法令，这就令人无可奈何、痛心疾首了。即使明知道她们的眼光受到了局限，但依然不能停止自己的迁怒。自己不怕那些人不肯妥协，不裹小脚总比嫁不出去或者加入贱籍要好。这是个强者做主的世界，自己不肯退让，自然会有别人妥协。从此，禁止裹足的法令才慢慢推广开来。
第二年，琬潆又下令，凡犯有通奸、杀人等重罪的女子，裹其足以示卑贱。小户人家的女孩子，要帮父母做活，通常都是不会缠足的。上流社会的汉族人家，由于满人不缠足，也看不起缠足的女子，这些人家为了迎合上位者的喜好，通常也渐渐不再给女孩子缠足。最为棘手的是中等人家的那些富足的乡绅。他们很少有机会和上流接触，没必要也没机会去迎合上位者的喜好。大部分都坚持缠足是教养的体现。而琬潆就是要让缠足从教养良好变成卑贱不贞的象征。这样，自己倒想看看，还有多少人家坚持让自己的女儿和罪妇拥有同样缠足的特点。
又十年，几乎是一代人时间。裹足代表卑贱，基本上成为大家的认知。大家闺秀缠足已是遥想当年。三藩之乱结束以后，琬潆趁机下旨，整理天下图书。斥理学为明朝所推行的歪理邪说，下令禁止朱熹理学书籍和学说的宣扬。朱熹是南宋人，但是他的主张是在明朝才真正得到当权者的认可，从而学说观念得到传扬。又下令捣毁明代所立贞洁牌坊。寡妇再嫁有利于增加人口，再嫁之人可以得到当地官府赏赐的一定钱财。
凡为人夫者，有宠妾灭妻，或犯有殴打妻子等暴行时，其妻可以提出和离，带走全部嫁妆，夫家不得为难。夫死而无子者，若求改嫁，则保留嫁妆，其余财产归还夫家宗族。若不改嫁者，可保留全部财产，自由过继子嗣，夫家不得干涉。凡女子未嫁，无父母兄弟者，继承家产，宗族不得谋夺。凡夫死无子，不再嫁者，及未嫁而无父母兄弟者，立为女户，不再受宗族干涉支配。
男尊女卑已成定例，自己也许无法改变。但是至少在这个时代，为女子谋求一些安以立身的权利。
鳌拜讨厌汉人，十分大力支持满汉不婚。得到琬潆钦赐的黄马褂和鞭子以后，更是卖力的监督八旗亲贵，不许带头纳汉妾。禁止缠足的法令逐渐实施以后，琬潆心情大好，也赏赐给鳌拜不少珍贵的古玩，更是大赞其为天下人臣之表率。鳌拜志得意满，越发胜过苏克萨哈，几乎是四辅臣中风头最盛的一个。苏克萨哈大急，数次面见琬潆，表示忠心。琬潆不动如山，一心想要借鳌拜之手除去苏克萨哈，再捧杀鳌拜，于是坐看二人斗法。
次年，玄烨12岁，纷纷有人提及他的婚事，满洲各大家族也闻风而动，希望家族中能出现一位皇后。按照常理，通常皇太后更喜欢从自己家族中替皇上挑选皇后。但是佟家这一辈有好几个儿子，却没有适龄的女儿。大臣们不用担心因此得罪皇太后，动作越发频繁。连孝庄也以长辈的身份问过此事。琬潆从没想过近亲结婚的事情，如果娘家有人入宫，地位必然不低。而佟家已经出现了一位皇太后，再有一位高位妃嫔未必是好事。佟家现在唯一的女儿刚满周岁，自然没有人往这方面着想。可是琬潆同样不能容忍，玄烨这么小的年纪就提及婚事。放在现代根本就是刚上初中的年纪，不动声色的压下提议。
虽然玄烨三妻四妾是免不了的，但是琬潆也不打算让他过早的接触声色。特地和玄烨谈心，将来他的皇后可以在适当的那些家族中，挑选他喜爱的那一个。这样真的是很宽松了。历来都是父母之命媒妁之言，玄烨的婚事由太后做主，别人就是结果不满意，也说不得什么。但是琬潆却告诉玄烨，只要出身不是太差，他喜欢的那个女子就能够成为他的妻子。玄烨扑到琬潆怀里，随着他渐渐长大，已经很少再这样做了。更加懂得孝顺的关心琬潆的身体，而极力忍住不再像小时候那样撒娇。
而这回又把自己埋在琬潆怀里，声音闷闷的道：“儿臣信得过皇额娘的眼光，皇额娘做主就是。儿臣并没有什么喜欢的女子。”琬潆哪能不了解玄烨的想法，也不说破，道：“身为帝王，必须割舍一些东西。哪怕是结发之妻也要有所防备，而不能推心置腹。要考虑到她背后的家族和实力，再往后还有考虑到她的儿女。这是无奈的事情。”慢慢摩挲这他的颈项，道：“然而只要不沉迷女色、偏听偏信，九五之尊还护不住自己喜欢的女子，那就是笑话了。若真的到了那份上，我倒要问一句，手段和权力都放到哪里去了”
把玄烨从怀里拉起了，“我儿莫要担心，皇额娘说了一定要让你挑一个自己合心的皇后。皇后是要和你过一辈子的人，你若不喜欢，额娘如何都放不下心的。”思及历史上康熙连丧三位皇后，便是理智的人也会伤心的吧。自己可舍不得玄烨受那样的苦。
见玄烨仍然有些郁郁，知子莫若母。青葱儿女慕少艾，玄烨对于自己的婚事哪能没有几分憧憬？只是他那般聪慧，也清楚自己的婚事涉及种种方面，不是喜欢就可以的。而且顺治纳了董鄂妃，引来多少非议。玄烨是爱惜羽毛的人，肯定不愿意重复顺治好色寡恩、内宠逾制的名声。轻叹一声，道：“我儿是个有分寸的人，不似你皇阿玛那般。条件合适的人家多的是，从中间挑一个你喜欢的，又有长辈做主，别人也说不得什么。”
玄烨厌恶的皱眉道：“可是当初皇阿玛因为鄂妃……”琬潆轻笑着打断道：“鄂妃的额娘是汉人寡妇。鄂妃本人先嫁了襄郡王博穆果尔，却和丈夫的兄长私相来往。孝期未满就入了宫。难道你会喜欢这样的女子？”玄烨想也不想的摇摇头。琬潆这才道：“这便是了。先帝受到非议是因为鄂妃出身行事实在不堪。你皇阿玛待我未必比鄂妃差多少，更是让我参与政事，可是那时候，也没有谁把我和说得和鄂妃一样。玄烨你又不会挑选鄂妃那样的女子做皇后，又有什么好担心的呢。”
玄烨展颜。琬潆又教导不可沉迷女色，将来对待妃嫔的手段和态度。又言：“少年好色，老年贪财，是历来的说法。盖因年少之时，把握不住，很容易就耽于女色，伤及肾水，于身体、子嗣上皆无好处。你十七岁之前，额娘都不许给你安排侍寝宫女。到时候不要怪额娘不疼你。”玄烨脸色微红，小声讷讷道：“皇额娘又不会害我。”
琬潆故意逗弄道：“玄烨脸红了，是害羞了还是生气了。”也不过是片刻罢了，玄烨面色便恢复平常，道：“儿臣就是愚笨也知道，父母之爱子，则为之计深远。皇额娘的行事，儿臣就是一时不懂，也知道大体离不了刚才那两句话。何况现在的做法，意在使儿臣爱惜身体，儿臣如何不知。”琬潆既欣慰儿子体贴懂事，又可惜不想小时候那样害羞，容易逗弄，一时间万种滋味都在心头。