在凡种种族的概念里，伴侣主要是基于性或繁衍后代的需要而结成的，层次再高一的就是由爱结合的。()前两种都不是我想要的，我要找的是伴侣，不是配偶。当然，按照我要求的标准，作为伴侣，爱是必须的，但我更想要的是一个能陪伴我永生永世，和我一起在各个宇宙、时空之间穿越的同伴，然而，这个要求又是多么的奢侈。
永生不灭就不用了，虽然有许多拥有所谓的长生不死的神魔，但他们的“不死”也紧紧是相对于躯体而言的，换句话，他们的灵魂可以脱离躯体而存在，但是比起上古神裔，他们的灵魂是很容易被毁灭的。
比起永生不灭，还有更重要的一件事，那就是穿越。是的，作为上古神裔的一员，我必须穿越于各个宇宙之间，生活、修炼和展更多的成员（ps：传销？），因此，我的伴侣也必须有穿越能力，最低限度也要能经得住穿越时的冲击，否则，强大的时空屏蔽之力就会将穿越者的灵魂摧毁。但找这样的人比找到能永生的人还要难，因为时空之间的屏障对穿越者造成的冲击力不是一般的强，而且时空的层次越高，屏壁越牢固，造成的冲击力也越大。到了大宇宙间的穿越时，虽然也有能够自由进行穿越的强者，但这些级别的神或守护着都有古神给他们安排的岗位，不能轻易离开的。
综上所述，能做为伴侣的只能是同族，当然，这里的同族指的是上古神裔的其他成员，因为只有同属于上古神裔的同族才能满足上面的那些条件。
刚才也过，上古神裔的成员的一个重要任务就是展更多成员，是任务，其实并没有要求一定去做，而我们是靠两种方式展成员：授徒和传嗣。授徒”很好理解，就是像师公那样将寻找到的有天分的人收为弟子，传授原力之道，使弟子循序渐进，慢慢修炼。虽然这种方法比较费时间，但是很安全。
而“传嗣”则是像父亲收我那样，找到有天分的人，通过【亲嗣之祭】将自己的一部分灵魂融入到对方的灵魂中，直接对对方的灵魂进行改造，仪式成功后，施术者就是被施术者的“亲”，也就是父母，而被施术者则成为施术者的“嗣”，也就是子女。被施术者就可以直接跨入神裔的门槛，这种方法当然很快，却也十分危险，不，应该是十分的凶险。5%的低成功率就不用了，灵魂被改造时的那种痛苦我可是永世难忘，更可怕的是一旦失败，被施术者的灵魂就会被撕得粉碎，永远消失。因此，如果没有必要，我们一般是不会用这种方法的。
不管是哪一种方法，被展出来的成员在修炼到一定层次后就要离开自己的师父或“亲”，独立完成剩下的修炼。总是躲在在长辈的保护下的后代是长不大的。
起【亲嗣之祭】，这是师公创出的一套仪式——【魂之祭】的其中一种，另外还有【主从之祭】和【魂盟之祭】。【亲嗣之祭】就不用多讲了，【主从之祭】就是金瞳用来收服泰丽莎的那个法术，是通过仪式将自己的一部分灵魂融入对方的灵魂中，对其进行改造，就这一来讲和【亲嗣之祭】差不多，不同的是，【主从之祭】对被施术者的天分什么的都没有限制，而且成功率很高，有3o%左右（ps：比起【亲嗣之祭】那5%的成功率，确实高出不少。）。但是被施术者不会成为神裔，而是成为可以从自己的“主”，也就是施术者那里源源不断地获得力量“从”，当然，有付出才能有回报，作为代价，“从”永远无法反抗自己的“主”。我就在后来收了四个“从”，也就是我的“四卫”。因为上古神裔的成员基本上都是永生不灭、力量无限的，因此连带着我们的“从”也跟着沾光。
最后再这【魂盟之祭】吧，这是师公专门为神裔成员创造的法术，是一种让两个神裔成员在正式结伴时举行的仪式，通过仪式，双方将自己的一部分灵魂进行互换，从而达到心意相通、不分不弃，怎么呢，这个仪式相当于凡种种族的婚礼。唉？你问如果双方都是男性或者都是女性该怎么办？没关系的，在上古神裔的眼里，性别不是问题，重要的是灵魂，性别只是存在于**上的差别，而灵魂是没有性别之分的，我就在后来的穿越生活中几次转世成为过男人。
啊，抱歉，了这么多的废话。言归正传，按照我的要求，伴侣也只能在其他神裔成员里挑选了，但我也过这很难，整个世界的神裔总数才不到三十个，世界有那么大，几千年也不一定能遇到一个。再，即使遇到了也不一定能对上眼，没有爱的结合我是不喜欢的。
告别了阿斯托利亚他们后，已经找到答案的我在那个世界里又生活了两年多，之后便正式开始了穿越之旅。似乎古神大大总是眷顾我，在宇宙间飘荡了快三千年的时候，我终于遇到了父亲之外的神裔成员——金瞳。
第一次见到金瞳时，我们都生在一个满是武林纷争和江湖仇杀的世界里，而且都出生在武林世家，还都姓张。不同的是我是跟我那一世的母亲的姓，虽然不知道自己那一时的父亲到底是谁，但母亲还是很疼我的，我也很爱那个母亲，准确的我对每一世的父母都很好，因为我曾经失去过父母的爱。比起我来，那时的金瞳就比较惨了，他那一世的父母在他还是婴儿时就都被仇家杀死了，是一个忠心耿耿的家仆带着他逃到了一个叫“恶人谷”的地方，去投奔曾经受过他家恩惠的一个叫万春流的大夫，而那个忠仆却在不久后被一个叫李大嘴的家伙给吃了。后来，金瞳和比他晚了一年进谷的一个叫鱼儿的家伙成了好伙伴，再后来更是成了“恶人谷”人见人怕、鬼见鬼愁的“邪魔双害”：一个是天资聪颖，整天想方设法去害人，以整人为乐的魔星鱼儿；另一个是天纵奇才，除了整人外还喜欢摆弄各种机关道具、毒水药粉，鱼儿的整蛊道具的独家供货商——邪神张精。
由于这双害的存在，使得原本还算和平安宁的恶人谷变得鸡犬不宁，谷里的人有好几年没真正过过安生日子了。最后，谷里的几个老大一合计，将他们哥俩送出了恶人谷，让他们去害外面的人，据这是他们这几个恶人十几年前就计划好的，让天下大乱，好出一出被赶到谷里的恶气。也就在那个时候，我为了让母亲高兴，就出去寻找一个叫燕南天的武林高手留下的藏宝图，而在这次寻宝的旅途中遇到了金瞳。
第一次见金瞳，我的心里就有一种特殊的感觉，后来才知道，原来金瞳当时也有这种感觉，很快我们便意识到：遇到同族了。
虽然我曾经一度对“一见钟情”这样的事抱有怀疑，但在我第一眼见到金瞳后，这个怀疑就被彻底推翻了。后来我才知道，原来金瞳当时和我一样，面对一刹那的感念，“一见钟情”这个词瞬间闪入了他的脑海里并深深的打上了烙印。
经过交谈，我们都对对方有了比较深入的了解。原来金瞳是师公的第11位弟子，全名叫虚幻者·金瞳，当然，“虚幻者”是他的［古神名］。这么他就是我的师叔，这没什么大不了的，我们又没有血缘关系。在我们上古神裔的眼里，阶级、信仰、血统、血缘什么的都很无聊，只有那些狭隘的凡种生命才会重视那些东西。
除了金瞳的过去之外，我还知道他有被称为［十五士］的15个“从”，厉害，不愧是连师公都曾经称赞过的“最接近祖”的神裔成员。另外，我对金瞳的那位叫“飞葩”的嗣很感兴趣，凭着身为神裔的本能，我现飞葩并不是一般的嗣，准确的，她只能算半个神裔。后来才知道，飞葩是金瞳利用模拟【亲嗣之祭】和【主从之祭】开的秘术创造出来的，是介于“嗣”和“从”的存在，也就是，她既能从金瞳那里获得力量，又有极高的自主性，可以反抗金瞳，但迄今为止她还没做出过忤逆金瞳的事情，因为她很爱自己的这位父亲。
之后，我和金瞳进行了【魂盟之祭】正式成为伴侣，并从此开始了长达七千多年的伴侣生活，那种有着矛盾、曲折，却又充满了温馨、快乐的生活……
～～～～～～～～～～～～～～狐～尾～分～割～线～～～～～～～～～～～～～～
“紫瞳，紫瞳……”一个再熟悉不过的声音在刘灵琳耳边响起。
“嗯？哦，金瞳，你回来了。”刘灵琳认出来人。
白玉华用那标志性的微笑问道：“你刚才是怎么了？我叫了你这么久都没应声，你在想什么呢？”
刘灵琳也微笑道：“没什么，我忽然想起了以前的一些事。”
“以前的事……都是哪些事啊？”白玉华问道。
“有很多呀。”话音未落，刘灵琳身形一闪，紧接着便出现在白玉华的背上，双臂紧紧扣在他的身上，侧着的脸贴在了他的脑后。
看见这一幕，众人还是有着以前一样的表现，该无视的无视，该呆的呆，该羡慕的羡慕，该嫉妒的嫉妒……
美神上前问道：“白，这里又是哪儿？”
“这里……是而现在是公元前618年的泰山。”白玉华若有所思地道：“我们走吧。”着一抬手，放出九幽。
“去哪儿？”美神接着问道。
白玉华跳到九幽的背上，道：“青丘国。”
“青丘国？那不是你的故乡吗？”美神又道。
白玉华头。
美神上前一步，道：“到那儿去做什么？”
“救人，就一个对我来很重要的人。”白玉华着，头稍稍后转：“也是对紫瞳很重要的人。”
～～～～～～～～～～～～～～狐～尾～分～割～线～～～～～～～～～～～～～～
因为【魂盟之祭】的原因，我和金瞳都得到了对方的一部分灵魂，也就染上了对方的一些性格，但这些性格平时不显现出来，只是偶尔会有所表现。现在想想，那次的灵魂交换还真不公平，通过交换，金瞳有时会变得很认真（ps：其实是死心眼、钻牛角尖。），还有了些王者应有的资质（ps：征服欲。），而我却染上了他的坏心眼和癫狂（ps：难怪这丫头有时会个疯，念个经玩儿。），你我是不是很亏本啊？
但不管怎样，我最大的愿望终于实现了——我不再孤独了……
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
ps：呼～～经过三章，“紫瞳回忆篇”终于结束了，当然，部分地方还是有些潦草，醋希望各位仁兄仁姐能够原谅。